生肖蛇今日财运

  • 属蛇的人今年财运怎么样?

    出生年份:1941 1953 1965 1977 1989 2001
    2022年正是乙未年,为土之年,同时也是木之库,天干又有乙木透出,乙木为阴,未为乙木长生之地,是为得库而非墓,所以本年木旺之势已成。蛇为巳,为火,未本气为土,为巳火之食伤,泄巳火之旺相,幸得天干乙木升之而无碍,此为喜,所以今年属蛇人的情况,还是很不错的。未中丁火为巳火之比劫,可旺巳火之气,今年属蛇人遇到困难之时,会得贵人之助。其次未中乙木为巳火之印,亦可旺巳火之气,长辈及领导对自己都会很看重,今年的喜事颇多,有如鱼得水之感。整体来看,事业上,有领导及贵人的帮助,事业上还是比较平顺的,同时自己的能力也会得到发挥,今年的情况不错。感情上,木土相克,是为食伤佩印,今年在感情中会比较纠结,自己不太会处理在感情中的种种事件,出现为了感情而焦头烂额的情况。健康上,属蛇人今年的情况还是很不错的,整体上没有什么太大的问题,只是在交换季节之中,五行容易失衡,引起一些小毛病,需要多注意。财运上,属蛇人的财运一般,主要以正财运势为主,很少能有灰色收入之类的情况,偏财运势非常的差。
    属蛇的人事业运势:
    属蛇人今年的事业运势,还是非常不错的,食伤佩印,事业上会非常有发展,建议今年要把握住机会,与领导及贵人搞好关系。其次,食伤佩印,会导致自己的性格颇为清高,与周围人格格不入,对于同事,自己不可被孤立,要尽量与大众打成一片为好,有些事情自己虽然不喜,亦要适当合群为好。
    属蛇人2022年财运:
    属蛇人今年的财运方面,食伤佩印主名而不主利,今年属蛇人的主要关注方向,在于自己地位的提升,而不在财上,不过今年的正财运势还是很不错的,地位的提升带来了薪酬待遇上的提高,不过偏财运势一般,尽量不要进行股票或者彩票类的风险性投资为好。
    属蛇的人感情预测:
    属蛇人的感情运势,食伤佩印之格局,对于感情的把握,是很难的,其一在于自己内心的纠结与挣扎,让对方陷入迷茫与不理解的情绪当中,导致彼此的误会越来越深,然后很容易导致感情破裂。建议对于感情问题,可以不需要多想,按照自己的第一直觉来做,定可无忧,想得越多,反而会受制。
    生肖属蛇的健康运:
    属蛇人的健康运势,需要注意在季节交换的时候,很容易得一些小毛病,食伤佩印最怕五行失衡,尤其是在秋天之时,金旺而木危,务必要注意外出之时,尽量少饮酒,保护好自己肝胆健康,同时亦要注意添加衣服,一旦感冒则需要很长时间才能痊愈。其次在辰戌丑未月之时,都要注意自己的脾胃健康,少吃上火以及生冷辛辣类的食物,避免出现胃部的不适。
    2022年属蛇人旺运锦囊
    属蛇的人今年运程吉凶参半,得未土食伤旺相,未土为巳火之食伤,巳未之间没有生克关系,今年比较沉闷,想做一些事,但竞争激烈,难以发挥才能。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属蛇开光吉祥物,以保乙未年平安顺畅度过。属蛇人可以佩戴【慈元阁喜豹望月】和田青玉坠保个人平安顺畅。同时,属蛇人可在家中或办公室摆放【慈元阁喜豹望月】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【慈元阁五法六尊】【地藏不动尊】手链。开车的朋友可在车内配挂【慈元阁路路瓶安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。属蛇人若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【慈元阁八方赐福轩辕阵】以大展宏图。以上吉祥物由“慈元阁”独家设计开光发售,请认准生肖开运领导品牌“慈元阁”,谨防盗版假冒!使用盗版吉祥物,非但不能开运,反而会沾染盗版者之业障,影响羊年运势,请缘主明辨切勿贪图小便宜!

  • 属蛇今天财运16日

    处女座
    绝配:双鱼座、魔羯座、处女座
    绝不能配:射手座、天秤座、金牛座
    双子座与处女座
    速配指数
    友情:★★★★★
    爱情:★★★★★
    婚姻:★★★★★
    亲情:★★★★★

    恋爱建议
    如果大家不是经常见面,只是偶尔聊聊,那么你们可以做到好朋友,因为大家都有“八卦”的本能,可以互通有无,可能因此对对方产生好感。可惜一旦要一起生活,马上变成敌人。
    试想想,一个变化无常,虎头蛇尾,一个事事挑剔,容忍不得半点瑕疵的人,怎么相处?双子座那种吊儿郎当的态度,会气死小器量的处女座,在用钱态度上更甚,双子座不停花钱买新鲜无谓东西的行为,常引起吝啬成性的处女座不满。
    同一道理,在感情开始时,大家的性吸引力都很强烈,但是一旦长久习惯,处女座大有可能觉得双子座冒犯了他,趋向冷淡,这样情况之下,你说双子座会不会离开?!

  • 属蛇今天的财运

    我也属蛇 希望好运

  • 属蛇今年每月的运势财运,运气

    改变运程的18种方法:
    1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
    2、与积极乐观的人相处。
    3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。”
    4、不要想太多,立刻行动。对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。事实上,最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。
    5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
    6、接纳不完美。他们不会说,“现在不是最佳时机”。但他们会说,“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。
    7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。
    8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
    9、专注于结果,而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。
    10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。
    11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
    12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
    13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
    14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
    15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法,理念或观点。
    16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。
    17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。
    18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足。

  • 属蛇的人2022年下半年运势如何?

    属蛇的人下半年运势

    属蛇的人上半年没有喜事降临,事业生活诸多不顺。不过到了下半年,属蛇的人运势会大有好转,尤其到了秋季之后,一切将会面临好的局面,大有一扫上半年的霉运之态。


    属蛇的人下半年的事业与工作

    下半年,属蛇的人事业和工作将会打开一个新的局面,上半年事业工作不顺的他们,在下半年将会遇到贵人相助,为他们的事业和工作顺利进展打开一个新的突破口。有了贵人的帮助,属蛇的人将会有更多的机会,在事业和工作中一展自己的所长,这将是他们突破身份地位的最佳时机。如果属蛇的人希望自己能有一个更好的未来,那么在下半年就应该抓住这个机会了,在事业和工作中多付出更多的努力,将会很快让你在万千人中脱颖而出。


    属蛇的人下半年的财运怎样

    属蛇的人上半年几乎不会有积蓄。但到了下半年,财运将会有所好转。有贵人辅助的属蛇的人将会发一笔小财,虽然不至于大富大贵,但必定也会小有资产。但是需要知道的是,财运并不是无缘无故降临的,财运也是随着事业的进步而增长的。所以,如果属蛇的人不想财来财去一场空,下半年就更需要多加努力。


    属蛇的人下半年爱情如何

    属蛇的人下半年爱情和上半年差不多,但情况也会向好的方向发展。如果是单身的你,在下半年可能会遇上一个自己喜欢的人,但是能不能走到一起就看属蛇的人是不是够聪明了,老天只是负责给你一个机会,抓不抓得住爱情还要看属蛇的人自己是不是够用心?希望属蛇的人在下半年能够收获爱情,不要在爱情路上依旧是孤单一人。

  • 属蛇人2022年全年运势

    我摘引一篇日本佛学博士陈铭慧写的关于轮回的文章,楼主看了后,就会明白有无前世与来世了:
    轮回与祭祖的再思
    轮回观的开始
    轮回是什么意思?英文是Reincarnation,就是一个生命体能一再转世在肉身或灵界中。其实,美洲、欧洲或中国原来都没有轮回的思想,最原始的轮回观是从印度来的。
    数千年前,一支分布在土耳其的亚利安游牧民族进入印度,征服了原住民。亚利安人的宗教叫婆罗门教。婆罗门所敬拜的这位天,称为“梵天”,是天上独一的真神。
    信奉婆罗门教的亚利安人原先与印度的原住民混居时,就加入了印度人的泛灵思想。所谓泛灵思想就是说山有山神、树有树神、河有河神、石头有石头神。
    原住民沦为奴隶后,是种姓阶级制度中的最低层。因为印度的气候很不好,人一死就腐臭,易于疾病、瘟疫的传染,所以人一死就马上烧掉。原住民看到火烧的时候,有烟往上升,因此他们觉得那个烟就是人的灵魂上天了。可是印度天候不良,一下雨,虫就爬得满地都是,印度原住民就以为好的灵上天了,而坏的灵就掉下来成为虫。这是原始的轮回观,是从印度原住民来的。也是因为他们生活没有盼望,希望能“再活一次”。
    轮回观的演变
    而婆罗门教原来有“三道”,就是“天道、祖道、地狱道”。这样的信仰想来必是从亚当、夏娃然后从挪亚传下来的福音,人类后来被分散到各处,但总还记得创造宇宙万物的独一真神。他们相信好人、善人、义人死后会到天上去,归到神那里去,从神去的道叫“天道”;坏人就要到地狱去受惩罚,这条路叫“地狱道”;而今天我们乃是承着“祖道”。由于是被人生下来的,所以我们活的是“祖道”。渐渐地,婆罗门教开始纳入原住民的泛灵思想及轮回观,于是将“三道”视为是可以来往重生的。靠什么来轮回呢?他们不叫“灵魂”,而叫“细身”——乃是承受行为的果效而带到下辈子去的东西,没有自我观念。
    后来,婆罗门教的轮回观就比较霸道,婆罗门轮回仍为婆罗门,奴隶永远是奴隶,不会彼此轮回的。但是,此举在不久就引出了大祸端——既然轮回也没有好的将来,一般的平民、奴隶就只顾今世,他们说一切唯物,死后没有精神世界,也没有轮回,人应当在今生仅此一世当中尽情行乐享受,恣意纵欲,造成当时社会上极大的问题。
    佛教创始者释迦牟尼[约在B(623~386)之间出生],当时的社会,有着瑜珈派的极度苦修及唯物主义极度纵欲的冲突与矛盾。释迦是个宗教改革家,他反对种姓阶级制度,提倡众生平等,促进社会和平。
    佛教的轮回观,是三道增加为六道,他将“祖道”变为“人道”与“畜牲道”。释迦因为主张众生平等,所以他的慈悲扩增到一个地步,凡眼睛所能见的一概平等。例如蚊子与人同样拥有一条生命,人与虫平等,老鼠与猫一样平等,甚至一根草也是一条命。这就是释迦慈悲的看法。
    “天道”依旧是天道。只是灵界众生也有不同等次。“地狱道”则分为饿鬼、阿修罗、地狱三道。这是佛教六道轮回理论的开始。基本上是为了讲究因果,各人照自己所作的得报应,没有特权,其次是劝人行善。
    不过,就佛教整体教义来讲,生命在这大道中辛苦辗转,终究是苦,所以终极要超出六道,永远不再落入轮回之牵累。
    “天道”,是在轮回中的一道。这位“梵天”当然就是今天基督教的耶和华神了。因为当初吠陀经上记载的,与犹太人旧约记载的创造宇宙万物的独一真神不谋而合。在印度教中,他高高在上,但在佛教中,只在六道的最高处。
    基督教在佛教轮回中的定位
    为什么基督徒在传福音时,说到天堂,一般佛教徒都不稀罕呢?佛教把原来印度教中创造宇宙万物的“梵天”置于“天道”,是在轮回中的一道。他们认为这个神有欲望的执著,所以他才要创造这些物质肉体的东西,又创造了人,还要人来敬拜他。因为他有极高的自我中心的自恋狂,所以要人敬拜他,屈膝在他面前。这种的解释法,叫人宁可超出神成佛,也不愿甘心屈膝敬拜。
    他们又把这个神与耶稣分开,认为耶稣是菩萨之一,所以也不屑信耶稣,因为菩萨很多,不一定要找耶稣。但他们认为,耶稣是属于道行较高的一位。他最伟大之处是被钉十字架,担当人一切的罪孽,为人而死,洗尽人的罪,把人送入天堂。
    问题在于,佛教认为耶稣给你的善果只有一世,到了天堂会用尽,当你用完之后就会堕入地狱,所以佛教认为基督徒是先上天堂再下地狱,因为圣经里面只有天堂和地狱。一般人对三一真神没有概念,对新旧约也分不清楚,这套说法变成了佛教的卫道学。
    有一次我去巴西布道的时候,有一位侨领来和我讨论。他说:“你知道吗?你所敬拜的那个神耶和华,其实就是印度教中的帝释天,也就天道里那个欲望极高的神。他自高自大,要众生敬拜他,基督徒就是他制造的,因为他有欲望,所以制造有物质、又有七情六欲的东西。并且占有他们,用他们来满足他的自大。”
    我就请问他:“那你是不是他造的?”
    他说:“我不是。”
    “那你是谁造的?”我问。
    他说:“佛教说我们是因缘而生,从无明而来。”
    我说:“你信佛教就是因缘而生,我信基督教就是神造的,那我未信基督教之前是怎么来的?”他说:“不知道。”
    我就说:“如果这位神创造了我,我敬拜他,就像你的儿女敬重你。对你儿女来说,父亲是不是只有一个吗?你养育他们,是不是喜悦他们的感谢和尊重?这样的儿女是最让你满足的,对不对?难道说,要他们叫你爸爸、听你的教导,都出于你的自高自大吗?还是出于爱呢? 那么,我们敬拜神有什么不对?他既然是创造宇宙万物的神,我们是他造的,他差遣他独一的爱子来拯救我们,这正是爱、是唯一的道路。 你若能说你是因缘而生,怎么又照印度教的说法而信有一位创造物质世界的神?你既然承认这位神照他心里所想的造了人,那么为什么你不能承认你是他造的?”
    一贯道的轮回观
    一贯道的轮回观又是如何呢?
    一贯道承自道教,道教最早也是认为人是承天命而生的,所以死后或上天或到阴间。中国人并没有轮回的想法,所以才有“牵亡”(把先人从阴间找出来说话,说完就送回去。)
    而今,一贯道收入佛教的轮回观,可见人相信灵魂不灭,非今生而已。但是佛教的轮回观及其定规,实在叫人万劫不复,难以出脱,所以一贯道把它修改了。他们说,如果你成为道亲,就可以世世为人,你好的话,就可以成仙成佛。最后,你会回到道教所创的瑶池圣母那儿去。为什么“天” 变女性的?因为他们认为,上帝造人有点奇怪,总要有个生出来的源头,所以后来就用圣母,说她生了很多很多子女,他们想女性才有可能生孩子。
    一贯道的定规“有点投机取巧”,他们只要被点传师做过仪式,就可以免去其他道的轮回,世世做人,等待至终上天堂,他们称此为“天堂挂号,地狱除名”。又说,这叫“手抱合同,一世无虑。”这是它的轮回观。
    新纪元运动的轮回观
    在西方的新纪元运动中不太喜欢谈六道轮回,他们不能够想像成为猫、狗、蚊子或者吃鸡下辈子会变成鸡,吃牛下辈子变成牛,所以轮回的势力不太大。而且西方国家都以圣经为文化基础传统背景,下意识的,他们总相信有独一真神创造万物并且各从其类,人生人,猫生猫,人不会变猫。所以他们很重视人的生命。
    而且西人的自我形像比东方人的往往要好很多。东方人因为受到轮回观的影响,人好像死不完,而且反正死了还可以投胎转世——有时你看一个人长得很胖,就会说他前辈子一定是猪;猴年生的就说他是猴子来投胎的。所以对为人的尊严是不太重视的。我以前跟一个密宗的女孩一起修行,她师父说中国人都是老鼠投胎的,才会有那么多。当时的我也竟然觉得有道理。
    草菅人命,就是因为我们有这样的背景,所以我们对人死多少都不太感觉。
    西方人对人的尊严极为重视,你要他想像他是猴子投胎的,或下辈子要投胎变成蚊子,他绝对不接受,所以今天新纪元运动的轮回观,绝对是只有人道轮回,上辈子是人下辈子还是。但在原始佛教是不可能的,你修什么,凭什么永远为人?佛教规定只有前辈子行十善(相当于圣经十诫)的,这辈子才能做人呢!
    轮回观产生的原因
    1.永恒的憧憬
    原本全人类都知道死后魂归何处,神让人的灵对永恒有憧憬。我们都希望得永生回到天道与创造者合一。道教说归真返朴,儒教说天人合一。及至理性主义抬头,人本主义兴起,人对神失去认识后,就不知何去何从了。
    在婆罗门教的时候,最高还是天道、还是敬神的,说人若行善是可以到天上与神合一。后来,因为婆罗门祭司没有好好传扬神的道,到了释迦就说这个神没有用,便把他放在天道,遂又把天道列在轮回之中,而修行的目的是要超出大道轮回的。
    其结果就是人要高过神。从而,人就忘记神、不再认识神,以致于他们那永恒的憧憬,就变成了进入“涅盘”。
    2.对公义的渴慕
    其次,轮回观的产生乃基于人类对公义的渴慕。也就是说,为什么我这辈子会如此多病,而别人却是那么健康?为什么那人生来比我命好?答案在那里呢?往往是找不到答案。
    我的气喘病已经二十多年了,身体非常不好。有一次,我在庙里看到一本经书,上面写道:今生为何气喘,因为前辈子杀生和吃肉太多,于是我就有答案了。活该!谁叫你前辈子杀生又吃那么多肉,难怪我今生天天气喘病发作。
    所以,轮回给人们什么呢?就是对苦难甘心一点、平衡一点。为什么这个人虐待我?那是前辈子欠他的。好吧!这辈子原谅他、这辈子对人好一点,下辈子就会有好报。显然,这是人们对公义的一种渴慕与判断,也是对自己的过去与未来迷惘。
    其实,这是一种短暂的解决,就算知道前辈子以及下辈子,但是根本上,人从哪里来,最后要往何处去?仍然没有答案。中国人受佛教影响最深,就说是“六道轮回”。问题是其他的轮回观如此之多,你要选择哪一个?如果选一贯道,难道真的就世世为人了吗?
    而如今,大家宁可信一贯道的轮回观,世世为人。因为天天吃肉,照原始佛教的轮回观,应该是万劫不复的。“劫”是一个计算单位,比亿、兆要多上好几位数。佛教之所以说“万劫不复”,是因为如果你这一生打死多少蚊子,你就要成为多少次的蚊子才可以偿还,这是佛教的轮回观。而一贯道却不喜欢——难道佛教如此说,就如此成就吗?更何况,新世纪运动的轮回观也是世世做人。
    佛家主张万法归一,条条道路通罗马,随人所好而选择,全部都归向真,这是自欺欺人的说法。真理只能有一个,你不能说地球是圆的,同时又是方的。又如,在一群人中哪一个是你的父亲?你不能说没关系,只要是男人都可当父亲。你的答案只可能是:没有一个是你的父亲,或是只有一个是你的父亲。这才是真理!
    你不能说,我喜欢那一个法门,那一个就是真的,十万八千法门,随便让你选哪一个,都会达到最高的境界。这听起来是很洒脱的,但问题是轮回观之间有如此多的矛盾,十万八千法门之间也有如此多的矛盾。它们不可能通通都是对的!
    有关轮回的见证
    为什么有很多人说他们看到自己的前辈子?
    据研究,要像造电脑般造出一个人脑的功能,需要七个很大很大的工厂才能做成。人的头脑功能是非常奇妙的,即使像爱迪生、爱因斯坦这样的天才,他们一辈子也用不到脑细胞的百分之五,而一般人连百分之一都用不到,因为上帝赋予人的智能很大。 所以,你每天所经历的事情差不多都装进脑袋去,装好的就有好的,装坏的就有坏的。如果晚上看恐布片,睡觉时就可能会做恶梦。
    人脑的“电路”可以在无意识下乱接乱跑,就像浮在海上的冰块到处乱漂。因此,我们做梦时常常是乱七八糟,如果将其编成故事,前后还真像回事似的。有时我明明不认识那人,怎么会在梦中成为我哥哥,或是弟弟?你会发现,常常在电视中所看到的,都被装进脑袋里了!
    有些人梦见一些情景,就以为是自己的前辈子,还有人到了某个地方,好像很熟悉,就以为是自己前辈子所在的地方。如果是欧洲,就认为自己前辈子是在欧洲,其实是从电影、图片、或是电视上看到的。美国有些专家做过彻底的调查,发现有人宣称会讲法语,其实那是类似法国话,可能是在电视或别处听过的似是而非的法国话,这是人在下意识里形成的。
    其实每一个人都掌握在上帝的手中。圣经告诉我们,人的灵魂下到阴间去后,不能再回来。所以,没有人可以回来投胎转世的。
    祭拜祖先最为稳妥
    孝经记载道:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这是孝的开始。就是说身体、头发、皮肤都是受之父母的;亦即尊重自己、爱惜自己,就是孝顺的开始。
    糟蹋自己是最伤父母之心的事。“立身之道,扬名于世,以显父母,孝之终也”,而“慎终追远”是孝道的延续,其实并没有把祭祖列在孝道里面。
    在尧舜时代,并无祭祖之事。只有纪念贤良君王,因为他们的功劳很大。如大禹治水,百姓纪念这位伟大人物所做的事。到了秦朝以后,才开始有祭祖。而把祖先当神明求平安是近代才开始的;视祖先为神明是则受道教、佛教的影响。
    原始的佛教并没有拜拜。只是后来佛教徒把佛、菩萨当祈福的神,又把印度教里的一些神加进来。这些神是印度的某些古代英雄或童话人物。在佛教的律藏里有许多故事,如日本的桃太郎故事,在经典中就可找到。
    因为佛教把印度神放在佛、菩萨的底下当天兵、天将,护佛法,叫印度教不服,所以如今佛教在印度行不通,但其势力却大大地影响了中国人。但中国人自己也有古代圣贤,所以抗佛的人,就藉着道教立中国古圣先贤,祭祖也就成为中国人宗教信仰的骨干。
    中国历代兵荒马乱,民不聊生,上至君王、下至平民,常以神明为依靠,不管是哪一种神明,照单全收,至终把自己历代祖先列为神明,祭祖乃成为华人宗教信仰的骨干,宗教生活的中心。
    为什么?因为拜佛、菩萨是一种交易行为,你必须买礼物孝敬,还要还愿。有时候,愿没有还好,就怕他们会来找你算帐。所以,想来想去还是祭拜自己的祖先最稳妥。我的爷爷一定是为我的;我的爸爸一定是爱我的,他们也会保佑我,不会去保佑别人的,所以祭祖成为最好,最可信的。
    祭祖也是颇为现实的。有时,我们看到某些人很努力地拜祖先,而对他活着的爸妈却很不孝;对他活着的阿公阿妈也很是不孝。
    名目繁多矛盾百出
    在此,特别解释一下儒教、道教的祭祖与轮回之间的彼此冲突和互相混淆之处、以及奇怪的祭仪。
    为什么祭祖与轮回有冲突呢?照佛教的说法,人死后七七四十九天之后,死者就去轮回。一般人常在这段日子里做法事,藉这段日子用僧尼来做功德念经超渡,希望减少死者的罪孽,以便升上西天。又相信死者每七天可以回来一次看望家人。但过了四十九天之后,死者就不会再回来,因为去轮回了。
    但中国人在这种葬仪中,有很多的矛盾。人一死就开始请道士招魂,而通常意外身亡的灵魂是不准回家的。当道士作法事结束要死者离家下葬之前,叫所有的亲人围着棺木绕圈,这个仪式有两种含意:一是当街叫他生前的邻居、亲友来纪念他;另有一种迷信说法是希望他迷路忘记如何回家——怕会冲克到子孙,招来死亡或恶运临到。
    当送殡到半山时,属某些生肖的人是不能上山的;而当下葬之际,所有的人又都需避开,只有歹命的人才可以看。为何如此忌讳害怕呢?这死者难道不是我们的长辈、亲人吗?
    葬礼结束后,回到了家就开始洒盐,因为传说鬼怕盐,又在邻居中贴红布条,深怕鬼去骚扰邻居。矛盾之处就是把过世的亲人有时当鬼,有时则又当神来对待。那么,鬼到底是爱你还是会来害你?你又怕鬼还会回来,但又要在家里祭悼祈求鬼来保佑子孙平安!
    人死召魂葬仪,常使用道教的花车,口含金银宝,身穿特别的衣服,为要送到“瑶池圣母”那儿去。火烧纸钱,带衣物在棺中,让死者去阴间享用。到了七七四十九天,却请和尚、尼姑来渡死人到西天极乐净土去,搬来搬去,无所适从。
    照理说,到了西方极乐净土是超脱轮回,忘却一切凡事。不会回来了。可是,隔年的忌日又去请他回家吃饭。有人以为,西方极乐与天堂无异,其实不然。因为死人在那儿只是“藏在莲花种子里”,而这种莲花是需要几亿年的修行才能开花的,开花后坐在花上,必须在那儿长期听经闻法才能悟道。
    所以,死者不会回来,可是你又要祭拜他,叫他回来吃饭;又告诉他,谁要考试了或是谁在生病啦;甚至还请先人保护、关照,不是很奇怪吗?
    施尽花招诈取钱财
    有些人甚至还用道教的方法去牵亡,乩童就去阴间找死者出来(我以前也很喜欢去牵亡)。僧尼不是已经送他去西方极乐世界,道士不是也送他上瑶池那边去了吗?为什么他还会在阴间呢?乩童借亡魂说他的头痛还没好,要买头痛药烧给他;又说他在世时的癌症还没好,要把那治癌的药烧给他;还说遇见被堕胎的孙子,要帮他超渡、给他做祭。诸如此类的事,等乩童醒过来,就告诉你烧东西到阴间、做祭要多少钱。但要知道,你愈是相信,钞票也就花得越多。
    当初你为什么叫道士送死者到瑶池那边,而今天还可以在阴间找他回来?可见,原先的作法没有成功,你该罚道士才对,这是中国人存在的一个矛盾。每年都叫死了的人回来吃饭,没事也常找他,有些勤快的人,早晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是关在牌位里的祖先呢?还是在敬拜邪恶污鬼呢?!
    小时候,我对此就有点怀疑。爷爷很早就过世,可是母亲早晚都祭拜牌位。照此,爷爷应该住在牌位里。可是,我们却又到放骨灰的寺庙祭拜。而我们牵亡时,他又在阴间,要我们烧钱给他用,他到底在哪里呢?
    揭其实质荒谬无稽
    以前,我因为男朋友过世的缘故,常常参加佛教“功德回向法会”,他们常要我付放生一只乌龟的钱。难道杀一个人可以放生一只乌龟来抵偿吗?何况乌龟生来在河里好好的,你把它捉来放生,还说是用来抵还你前辈子杀了多少牲畜的命,显然,这种说法是非常荒谬的。
    一次,我在报纸上看见一篇报导,说是祖父过世,媳妇不久便生了一个儿子,和祖父像貌一模一样。他们就说,这是祖父来投胎转世。请问,等这个孙子长大了,究竟要不要祭拜祖父呢?
    说穿了,为什么要拜祖宗呢?一是求平安;二是有些人因平时不孝顺,怕死人回来讨债、还报应。
    我们如果一代代地追溯回去,就能找回到亚当是我们最早的祖先。圣经也记载,亚当的父就是上帝。那么,只有祭祖而不承认神、也不敬拜神,岂不是更大的矛盾?把不是神的祖先当神拜,当拜的神反而不拜,这也是一般人的严重错误所在。
    圣经教导我们孝顺,孝顺是神的命令,也是在圣经中第一条带有应许的诚命。神应许孝顺的人必得福气,且享长寿。神也很注重纪念祖先的典范。所以,圣经中花了好多篇幅记载家谱,纪念许多典范,叫人纪念学习,又记下许多恶事,警告子孙。
    中国人最早是祭祀天的,我们的老祖宗既敬天又纪念祖宗。而我们这一代却否认神去信轮回;又把祖宗当神明,却不纪念他们的典范,真是偏离正道了。
    有见识者,当早早弃绝祭祀,注重家史,更追溯到造我们的神,回转向他,跟从他的道而行,并敬拜他——在他才有真正的平安与福气!

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