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周易命运线起自掌跟外侧好吗,周易算命免费

日期:2022-12-05

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  • 怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?
  • 怎么看一个人有横财
  • 如何分析手相运势好坏
  • 我掌纹生命线末端的岛纹
  • 算命,中国最权威的周易大师是谁?
  • 周易大师的周易意义
  • Q1:怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?

    生命线:就是起自食指和拇指之间,沿着金星丘画一个弧形而下降的线。从食指下面,沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康,从它的弧度线、粗细及形状,可看出一个人的抵抗力、体质、体力的好坏。
    智慧线(理智线):和生命线大约起自同一部位,也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线。由食指下方,横切手掌的线,尾端可能向上扬或往下垂,表示一个人的智能、志趣和未来就业、才学的深浅与方向。
    感情线:起自智慧线上方,而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指方向延伸的线,表示一个人对爱情的态度、感应能力、直觉力敏锐与否的指标。
    命运线(事业线):起自手腕,一直延伸到中指下方的那条线。从手腕朝着中指上升的线,暗示着一个人一生的命运起伏、转折等的指示。
    成功线(太阳线):起自手腕的部位,有的一直延伸到无名指的下方,也有的太阳丘上方就中断了。这条线纵贯太阳丘,并不是人人都有,又被称为是人缘线,有这条太阳线,代表会因人缘或他人的支助而获得成功、能名利双收的线。
    婚姻线:出现在小指下方的水星丘上之横线。出现在小指和感情线之间的短短横线,
    代表一个人的婚姻运以及异性缘。

    Q2:怎么看一个人有横财

    第一:面相中有这样一句话:问贵在额,问富在鼻。看一个人的财运首先要看鼻子,鼻子要中正、圆润、厚实、挺拔,鼻子在八卦中属土,土为黄色。因此鼻柱或是鼻子的准头呈现微微的黄色,带有明亮的色彩,如烛光一般的黄色最好,就是明显的要交偏财运的,往往会获得意外横财。
    第二:颧骨非常重要。鼻子是脸上最高的部位,就象一位大将军,那么两侧的颧骨就是护卫鼻子的士兵。颧骨代表一个人权势,做事的魄力。因此颧骨要求丰满圆润,并且有光泽,没有乱纹相冲,也没有黑色的痣子,要高耸,护卫有力,这是最基本的要求。如果颧骨直插天仓部位,那就是绝佳的大发偏财的面相了。往往很多人鼻子很好,而颧骨不高,起不到护卫的作用,这种人很难留住财,即使偶尔得财,最终也会失去。
    第三:眉毛的作用不能忽视。面相中有句话:眼短眉长,必多钱粮。其实不是要求眼睛要短,而是说眉毛必须长,才会有钱财的。眉毛的上方出现了黄明的色泽,或是眉毛里面有红润的颜色,都是要发偏财的特征。还有一个重要的特点,眉尾不能散,眉尾散,就是财散,不聚财的。
    第四:手相的特征。发财成为巨幅的人,手掌柔软,细腻,手指之间紧密无缝隙,这是基本条件。有一种手掌是天生可以发偏财、发横财的——掌心红润,有淡淡的紫色,像是血液的颜色,就是所说的“红如血”,如果有幸拥有这种手掌发点偏财是绝对没问题的。
    以上介绍提供参考,如果我的回答对您有帮助,敬请及时采纳~~
    O(∩_∩)O,记得好评和采纳,互相帮助,祝您生活愉快!

    Q3:如何分析手相运势好坏

    如何从手相分析运势好坏
    一、手相中的财帛宫。
    哪个地方是手相里面的财帛宫呢?很简单,就是图中字母A的那个部位。通俗地理解为即食指下端对应手掌的那个小圆圈的范围里面。财帛宫,顾名思义,代表的是财富、收入、偏财、正财、工资。所以,这个部位生或坏,对一个人一生的财富影响很大。如何为之好呢?就是这个地方的肉要突起,在隆起,直接说,就是这个地方要高,要有肉,不能低,不能平;如何为之不好?就是这个地空陷下去,有横纹冲。一般这个地方饱满的男女朋友,一生都会有发大财,赚大钱的机会。反之,这个机会如果下陷或平,一生不适合做生意,而且有钱的时候,一定要多置业或多置不动产才好。这个是手相中影响好坏的其中一个重要部位。
    二、手相中的官禄宫。
    哪个地方是手相里面的官禄宫呢?就是图中字母B的位置上,为之官禄宫。官禄宫代表什么?代表你这个人能不能在正规单位或好的单位或大型的企业里面工作。一般上,这个地方饱满的男女朋友,有可能是公务员。即使不是公务员,也可以在大型的企业里面工作,福利好,待遇佳,并且,还可以有职权或担当一定的职务。同样地,这个地方饱满,不下陷,一般学历会高,读书会好。并且贵人多。反之,这个地方如果下陷,说明不适合做领导,担当不了职务,学历会受挫。而且,容易有小人,或为小人所害。
    三、手相中的子女宫。
    这个位置就是图中C的位置上,为之子女宫。看的是子女和后代的情况,这个地方则不一定要饱满,因为这个地方饱满的人很少。这个地方只要没有横纹冲破,一般都好。同时,这个部位如果长的好,说明你是一个有某方面天分或专长或特长的人。所以,一般艺术家等类型的人士,这个部位长得比较与众不
    四、手相中的田宅宫。
    面相学上的田宅宫很多人都知道,就是眉和眼之间。手相中的田宅宫,相信很少人知道。手相中的田宅宫就是图中D的位置上。一般是大拇指下端对应手掌的那部位。这个部位一般能反映一个人一生的住宅情况,所以,看你能不能有好的居住条件,通常就看这个部位。这个部位如果长的非常饱满,有肉,突起,说明容易早买房子,早置业,容易有自己的房产和不动产。实业多的朋友,这个地方一定饱满和经常红润。相反,如果这个地方肉比较削,说明比较难置业或要迟置业。
    事实上,很多人在看手相中,这几个部位通常都被忽略,以为不重要,都认为那几条线最重要。其实,影响手相好坏程度的,上面这四个部位也起着非常重要的作用,有时甚至可以决定你人生的高度层次,所以不能轻视。(风水www.azg168.cn)
    如何分析手相一生运势好坏
    1、有依靠和没有依靠的命运线
    命运线起自金星丘,表示靠异性或支属的提拔来开运(记号B),但此线短得达不到头脑线,即使受了其恩惠,也只有一时的;如此线下端有岛纹,(记号A)表示与较自己有钱,或有才能或有地位的人同居,固然可享受快乐的物质生活,但两人之间的关系不正常。命运线起于生命线下部,(记号C)主少年时代父母穷困或无依靠,必须靠自己的努力奋斗,去开拓命运,靠自己的努力而白手兴家。
    2、野心线和自我奋斗线
    有人会说自己没有命运线,绝对没有命运线的人是有,但非常之少。下面的命运线就是一个例子。
    命运线起于生命线中心上部,分出几条1公分及至2公分的命运线,表示在年轻时生活并不安定,境遇时好时坏;这种多变的生活,大都由于本人的个性或不可避免的命运所引起的。(如线条伸长向中指基部,则为自我奋斗线;如线条伸长向食指基,则为野心线)。 
    3、典型的命运线
    离开生命线,在手掌中心分出的命运线,(记号A)意味幼年时代深受父母的宠爱,过着很舒服的生活;假如此线短或消失于手掌的中心,即表示父母破产或遭遇其它不幸的事情,以致无法再得到父母的疵荫。
    命运线起自手腕四周直至中指根部,成一直线,(记号B)表示运气与性格均至坚强,这类人具有一股强力,足以贯彻宿愿以显示其权势。女性具此相的人,大致很好胜,假如太阳线(成功线)也和它拼立,便表示在社会第一线活跃;相反,如无太阳线拼起,便是虚有其表而不努力,只会寄人篱下,为人作嫁衣,自己不得其志,大凡此种竖立线总是表示性格坚强,劳碌辛劳。
    太阳线即成功线,下一讲会讲到。
    4、可以出名的命运线
    起自月丘斜立的命运线,(记号A)表示受大众欢迎、宠爱等幸运之手相;如命运线延伸与感情线相切,表示可成为影星、歌星和出风头的运动员、舞蹈家或外交家,命运线良好加上太阳线又不错,则在这些行业中,能博得名气;此线又主与事业外国人有关。
    命运线的一部份在生命线上,另一条命运线从手腕的中心伸起,(记号B)主这些人受父母恩泽而外,能发自己的力气奋斗努力;大多数大学毕业后,自食其力以建立家庭。
    5、老来有福的命运线
    命运线中途消失(记号A)而又从新伸起,则在该部位流年相当的年龄中,会发生意外的变化,而又将展开新的生活,例如习惯于某种工作,过着悠闲生活的人,碰到不得已的事故,不得不转业等情形便是。尚有一种,年轻时多年辛劳努力,到这个年龄能够发挥它的效果等类也是。如假如命运线由头脑线伸上的话,表示在三十五岁左右会发生变化,而晚年较有成就。
    命运线若从感情线一带短短地往上升起的话,(记号B)表示在晚年仍然辛勤努力,同时命运线明显的期间(依照部位流年)尤其异常活跃。
    6、中年将有大变故的命运线
    命运线在头脑线上停止(记号A),表示(一)会因轻率而招致大失败。(二)对将来展望有欠妥当。(三)因异性疑问走入歧途。(四)因怠惰而坐失良机。年龄大概在三十五,六岁会受此打击。(此命运线要留意有否于另一处再有出发点。)
    命运线尖端在感情线上忽然停止,不再上升,(记号B)主是重感情的人,他善于体贴他人,经常受情感所伤,而事业大败;不过具此相的人,假如头脑线优良,则可以面对现实,下定决心建立自己生活,而手相亦自然有所改变,命运线尖端也将可突破感情线。
    7、命运线自不同的出发点伸向中指
    命运线自不同的出发点伸向中指,有两条至三条,表示运气好,既有实力又博得人缘;在女性,却表示运气太好,夫缘较薄;无论男女,若果有几条劲而有力的命运线,则表示有多种事业,或年轻时过着多彩多姿的人生,长而有劲者为主线,短者为补助线。(但假如无力或断续则主一事无成)
    8、命运线的支线
    从命运线伸出向上的支线,(记号A)当可断定将会转趋好运,如结婚、开业、升迁等喜庆,当在支线所出的流年中发生,纵然支线很短,其表示喜庆。(这条支线伸向无名指时,称之为太阳线)。由金星丘所出来的线条,伸入命运线的(记号B),表示将靠近亲或爱人得到恩惠,以致于境遇好转的相,说不定将因继续,赠与得到一大笔钱,或因亲人尽力,巩固其地位。
    命运线上有多数流须线的手相(记号C),表示可能在公关事业生意,颇有成就的相,不但演艺界人仕,凡经营旅馆,菜馆,美容院的人,都有此手相,这类人有过人的体力,昼夜烦忙,有优异才干,处置得宜;女性有此相的,诱惑多,但无谓的浪费也不少。
    9、命运线上的岛纹
    命运线上的岛形记号,因位置不同其意义亦不一样,命运线尖端在中指根部上的岛形(记号A),是运气欠佳,事业无成的相;命运线于头脑线上的岛纹(记号B),表示因一时的错误,以至财运将变坏,命运线于感情线上出现的岛纹(记号C),表示因男女感情关系而事业失败或破财。命运线于末端出现上的岛纹(记号D),表示可能是私生子,如岛纹与生命线构成,则主下身有毛病,例腰骨痛或经痛等病。由细小线条相聚集形成断断续续命运线的(记号E),表示生活不安定,工作上站不稳,过着动荡不安的日子;假如中断的线直得手掌中心,然后形成一条强劲的线,表示年轻时波折重叠,须到中年以后,才能从事稳定的事业。推荐阅读:女人什么手相好运势
    教你如何分析手相中的运势好坏
    一、手相反映人的命运吉凶
    手相是人体自主呈现出的一种信息符号,能反映一个人的命运变化。
    依据手掌呈现的各种特征,可以对一个人的命运起伏展开全面分析。性格、健康、财运、事业、婚姻情感、意外灾祸等方面的变化全都一目了然。
    近些年的科学研究发现,依据手上纹理可以诊断出一个人潜在的疾病,有时候这种诊断疾病的方法甚至比现代仪器更为快捷、准确,特别是对癌症等疑难杂症而言,手纹诊断更是发挥了巨大的医疗作用。
    有相术知识的人会从当事人的手相中预测到即将发生的吉凶祸福。比如一个人有官司、牢狱之灾或者有重大挫折时,手相上就会出现三角的纹路和若干障碍线纹。这些手掌上的细微变化有预警功能,只要引起重视,就能趋吉避凶,防患于未然。
    人的手掌上有生命线、智慧线、感情线三大主线。
    一般生命线用来看病患、灾祸及寿命等;智慧线用来看职业、成就和意外伤害等;感情线用来看性格、情感和婚姻等。当然,对于这些问题的判断,还要结合其他线综合分析来下最终定论。
    二、手相反映人的运势变化
    1、手相的好与坏
    每个人的手相有优点也有缺点。有的人,思想单纯,掌纹清晰,手掌强而有力;有的人心思缜密,手掌上就会出现许多纤细繁琐的掌纹。
    综合起来,每个人的思想都有优点和缺点,人的手相也自然有优点和缺点。优点多的人,手相拥有纹线良好、掌纹线清晰、掌色润泽、主线不纷乱等基本条件,有的人会出现多个幸运标记,提示其人能顺利地发挥才能,把握良机;缺点多的人,手相纹线恶劣,如果主线纹有裂缝或多个岛纹,就要预防意外事故发生。
    2、手相的变化
    一个人的本质是不会改变的,因此其手相也不会一下子出现颠覆性的变化。
    但随着人的思想、性情和运势等情况发生变化,手相的气色与线纹也在悄然改变。
    手相的变化十分微妙,没有看手相技巧的人,很难觉察出来。仔细观察平日里手掌的气色与线纹的细小变化,对于掌握人的运势和身心状况十分重要。比如,人的精神舒畅,手掌中的命运线就会变得清晰;一个人每日郁郁寡欢,手掌中的障碍线就会增多。
    如果手相出现好的线纹,就预示喜事临门;如果出现了不好的纹线,那么这是一种提示,要注意预防不好的事情发生。
    3、手相变好的方法
    内心受到污染,生活规律与自然相悖,手掌的气色就会变坏;有烦心的事情需要解决时,手相线纹自然也会很差。
    出现不好的线纹,也不用自暴自弃,想让手相变得更好,就要净化心灵,保持身心健康,高高兴兴地、充实地生活。
    通过增进健康、调理家居风水,争取扭转运势,手相还是会转好的。
    人的手相总是在不断地变化着,正如同人生命运在不断地变化一样。
    4、通过手相为自己开运
    通过手相更好地了解自己的个性和现今的状态,是开运重要的前提。不了解自己,漫无目的,就谈不到为自己开运。
    手掌中星丘部位的气色及线纹的分布,如实地呈现了人的健康和心理状态。手掌上不同的纹路走势,更能反映出运势中的诸多方面。
    线纹的长短、深浅、形状等,都可以作为参考依据,解密运势的传承起合,并能提示出解决各方面问题的方法,指引出未来的发展方向。

    Q4:我掌纹生命线末端的岛纹

    其实你不用怕,你有属于自己的爱 有属于自己的想法 你的爱 是可以被大家接受的你要想明白 你自己是G所以要做出和G一系列的事情所以不要后悔更不要怕 怕也没有用!!你要找到自己的爱 这个是最关键的

    Q5:算命,中国最权威的周易大师是谁?

    董易奇:民俗文化专家,世界华人周易协会秘书长,南方电视台TVS-2《地产杂志》风水栏目主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人,中国电视风水讲座第一人。
    董老师自1998年起,在国内外开展易经讲学,听其讲课的学员,已达数万人之多。多次受邀出席国际、国内易学大会,在2000年出国讲学期间,被印尼雅加达美化自然基金会授予“易学奇才”之称号,成为第六届世界易经大会学术顾问。董易奇老师更为荣幸的成为第一位登上人民大会堂演讲易学文化的国际易学代表。
    董老师运用其精湛的周易知识为数百家企业、楼盘小区、工业用地等进行风水选址布局、企业命名等,其中包括正佳广场新泰洋美食城命名、宏晟光电、和禧冶炼、广州喜然、云南妙士酷、北京博然时代等。风水环境调理、堪舆选址的知名企业包括:颐和山庄、奔驰——梅赛德斯环境考察等,同时被聘请为多家企业风水顾问。董先生主持了全国许多大型的房地产开发的风水勘测项目、获得了业界广泛的知名度和权威的影响力。
    06年始,接受门户网站(新浪网)邀请开创在线易学和风水专栏第一人;董易奇老师通过电视媒体和网络媒体,结合传统的易学理论和风水知识,以现代人可以接受的方式讲座和讲学,使无数企业和个人受益,国内外直接通过授课的形式向董老师学习周易和传统风水的学员更是不胜枚举。
    鉴于董易奇老师在华南地区的知名度和在周易风水、企业命名等各方面取得的可喜成绩及在同行业中所做的卓越贡献,而有幸被聘请为华南地区较有影响力的《南方都市报》宜居版高人指路主持人、《信息时报》风生水起栏目专家、《新快报》广州城市主色调易学专家顾问、《往来》杂志风生水起栏目特邀采访嘉宾、Lets~go《粤港直通》杂志风水栏目主持人、杂志特邀采访嘉宾、LUXRY《先生之友》园林规划点评专家。
    至今董易奇老师出版的著作书籍有 《董易奇说易经》、《大师解读2010年生肖运程》、《居家风水》、《大师教你布吉宅》、《人生运程万年历》等,各大新华书店有售,大家可作为参考。

    Q6:周易大师的周易意义

    《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
    《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。
    《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。
    《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。
    《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。
    论语述而篇,孔子云:「加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。」孔子学易至于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五年或十年,在易上更加深入,可以减少犯大的过失。学《周易》贵在能「知几」,机者念头起动几微之间,心念一动即加以察觉。学《周易》可以趋吉避凶,在念头起处即是非分辨得明,使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为,让灭祸消弭于无形,自然能趋吉避凶,远离大灾大祸。上等智力的人学周易,可以进一步学形而上之道。
    「无大过」的大过指的是什么?就普通人而言,不是有心犯罪,而是误犯,例如过失、损人等。若就修道的人而言,凡是心不在道,就是大过或无意中说了不合道理的话,或无意中做出令人恼恨的事,就是大过。
    孔子曾说:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」生而知之者是天生圣人,圣人方能无过。孔子自认是经过好学而知道圣人之道,既是修养学习来的,偶而难免也会犯无心之过。学周易穷理研几,在心念几微处用功,一生不好的念头,便立即制止,不让这一个恶念迁连不断,现于行为,故无大过。在易系辞下传,子曰「知几其神乎!」「几者动之微,吉之先见者也,君子见几而作不俟终日。」研易就在精微处用心,最精微的地方莫过于念头,在念头处观察。孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫,系辞下传,子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。」所以孔子曾对鲁哀公、季康子提起在所有学生中,就属颜渊最好学,他有知几的功夫,能察觉到念头的起动,一有过即时制止,所以能「不迁怒、不二过。」
    学道之人先学无大过,进一步连小过也要除去。常人一举一动多有犯过。若学着观察念头,恶念一生即予制止,久而久之,可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事,食、衣、住、行,各种生活细节都订有规矩,若一举一动不违背「曲礼」,也可以少犯一些过失。
    《易经》是中国哲学的根源,是伏羲氏仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,长期观察的结果。他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极,由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦。再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释,使得蕴藏无限究竟智能的易经,后人可以一登堂奥,一窥天地之妙。我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为,一一复归于礼,自可趋吉避凶,克念作圣。
    《周易、易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一。文中说道:中国古代应该有五大发明,过去大家只知道造纸术、指南针、火药、活字印刷术四大发明,却偏偏忽略了一个重要的智慧发明,就是《周易、易经》智慧的重要发明。华夏文化精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉,在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,以至被誉为华夏文明之源,它就是《周易、易经》。

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