60组干支纪年,1960天干地支纪年法
怎样用天干地支计算年份?
计算某一年份的天干地支是比较简单,操作步骤如下:
第一步:先将天干进行编码:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸
4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3
凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“4”,那么该年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余类推。如2010年的天干就是“庚”。记住这一编码很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年,但可以给我们一点提示,凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”;“辛”为“1”;余类推。如辛酉政变(1861)、辛丑条约(1901)、辛亥革命(1911)发生年代的最后一位数字都是“1”,而“1”刚好对应天干中的辛。
第二步:将地支进行编码:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3
把公元某年的数字除以12,余数为“4”,那么该年的地支就是“子”;余数为“5”就是“丑”;余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数,如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了。
第三步:将天干、地支合在一起,就是公元某年的干支纪年。
如1861年,最后一位数字是“1”,天干为“辛”,将1861除以12(或1861减去1860),余数为“1”,地支为“酉”,那么公元1861年就是辛酉年。
需要注意:某一年干支的都是以中国二十四节气的立春交节时刻开始的.例如: 1989年的立春交节时刻是:公历 1989-02-04 04:27:09.过了这个时间点,此年的干支就是己巳.如果没过这个时间点年份干支就属于1989年的前一个戊辰年.
干支历的知识有哪些?
干支历,又称节气历或中国阳历。它是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首,交节日为月首。年长即回归年,一节一中为一个月。由于60干支以甲子为首,所以干支历又称为甲子历中国出现干支纪年、纪月、纪日和纪时的年代各不相同。 在古代,人们采用干支纪日或纪月时,开头大概只是单一河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表地使用干或支。以后就将干支配搭起来使用。干支纪日是现今历史上最长的纪日法,据考从伏羲氏就开始有创建,从中国古代的夏朝就已经开始使用。殷墟甲骨卜辞中,就载有大量用于纪日的干支记录。但因材料的缺失,我们并不能完整串联到商代的干支纪日。后来延续的纪日干支是根据古代历史典籍《春秋》中所记载的日食时间,即从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始起算至今的。接着,春秋战国时期已采用十二辰(地支)纪月 。在后来的《礼记》、《史记》、《淮南子·时则训》等古籍中都有这样的记载:“春建寅卯辰,夏建巳午未,秋建申酉戌,冬建亥子丑之月也。“而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今,一直用干支来纪年。唐代以后,五代历书(即黄历)月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记,干支历日趋完整。
干支纪年法如何计算?为什么每个轮回只有六十年?
对于这个问题,在此我个人用分开两点来说明。
一、我们知道十天干的排列顺序依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,而十二地支排列顺序依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,六十甲子则是由这十个天干和十二地支依次组合而成的。
通过十天干和十二地支的排列顺序,我们知道天干“甲”和地支“子”都是排在第一位,因此我们都应该以这两个的组合为标准作为出发点,也就是六十甲子干支组合中的第一个“甲子”,而从常人的观点来说,天干地支从开始到结束的组合必须重新回到原来起始的位置(第一为大)才算是一个轮回,我们依照这种观点依次排列下去最后就明白,要回到第一个甲子刚好是60年(一轮回),所以才称60年一甲子。
二、用60甲子中“空亡”来说明。
这里的“空亡”是指六十甲子旬中十天干在和十二地支搭配之下,最后没有搭配上的两个地支则为“空亡”,这里拿六十甲子旬(共六组)来说明一下,我们知道六十甲子中第一组“甲子”旬为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉,从中我们可以看出十天干依次排列下去是不是有地支“戌亥”没排上,所以“戌亥”就是“甲子旬”这一组的“空亡”,其它组依照这种方法也可以得出“空亡”的两个地支,即“甲戌”旬中“申酉”为“空亡”,“甲申”旬中“午未”为“空亡”,“甲午”旬中“辰巳”为“空亡”,“甲辰”旬中“寅卯”为“空亡”,“甲寅”旬中“子丑”为“空亡”,这样六组中“空亡”的两个地支就全部出来了,在此你有没有发现一个现象,那就是所有“空亡”的地支刚好是十二个(一轮回),而且这十二地支的顺序则是从最后一个“甲寅”旬的子丑逆向“甲子”旬的戌亥。
通过以上结合分析,我们就知道这其中的一个现象,即一甲子(60年)的轮回又是六十甲子“空亡”中十二个地支的一个轮回,所以这就是为何60年为一甲子的原因,可以说这也是其中所存在的规律,同时也算是古人的一种智慧。
什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?
什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。
干支纪年法很多人一定都知道,这是古人创造的用来纪年的一种方法,天干与地支相对应,一个一个就组成了干支纪年法中的年份。但是,很多人并不清楚天干和地支是如何对应的,如果用数学的方法去计算,那么应该一甲子是120年才对,但是我们看到的却是60年,为何会少了一半?古人用的干支纪年法究竟是如何计算的?那六十年去哪了?
中国的干支纪年方式,已经持续了几千年了,相比于其他的纪年方式,干支纪年法,从甲子开始轮回60年,再次回到甲子年,周而复始,不会出现任何的差错,可见我国古人的智慧。
这是因为天干地支纪年法,是根据星象而定的,相比于阳历、阴历的纪年,更加的准确。可是你有没有发现,在天干地支纪年中,却从来没有"甲丑年"、"乙寅年"等,你知道这是为什么吗?
一、天干地支的属性
首先得从天干地支的属性说起,中国的文化讲究阴阳,所以天干地支,同样也是按照阴阳区划分的。天干中有"甲、丙、戊、庚、壬"属"阳",剩下的"乙、丁、己、辛、癸"属阴。同样的地支中"子、寅、辰、午、申、戌"属"阳",剩余的"丑、卯、巳、未、酉、亥"全部属"阴"。这就是天干地支的阴阳划分,了解了这些,再去介绍天干地支纪年,就更加清楚了。
二、天干地支纪年法
天干地支纪年法的原则就是"阳对阳,阴配阴",就是说用天干的"阳"和地支的"阳"配合,再用天干的"阴"和地支的"阴"像配合,最终形成了这种天干地支的纪年方法。比如天干的属阳的"丙",和地支属阳的"辰",组成了丙辰年。但是由天干的属阳的"丙",和地支属阴的"丑",组成的丙丑年,就是不存在的。
如果各位有疑问的话,可以任意按照阴阳去组合,看下能不能组合成"甲丑年"、"丙卯年"、"戊亥年"了。
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干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换换年。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推,以致无穷。但也确有人在此基础上设计出一个开辟天地的起点。干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初,始行于王莽,通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。其实,是岁星纪年,采用岁阳岁阴结合以纪年。岁阳:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。岁阴:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。如“太初元年,岁名‘焉逢摄提格’,月名‘毕聚’,日得甲子,夜半朔旦冬至”。
岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年,干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11.862年绕天一周,所以岁星约85年多走过一辰,这叫做“超辰”(刘歆提出)。此时,干支纪年也有使用,在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。由此知,西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。
到东汉时,历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来,并一直延续至今未再混乱。因此,东 *** 以此用干支与岁星纪年对应进行了了前推,以至于有了我们现在的历史年表。
六十甲子快速记忆法口诀,天干地支背诵口诀
六十甲子快速记忆法口诀
一、六十甲子周期表
中国古代历法采用天干与地支搭配的来纪年、纪月、纪日、纪时,称为“干支纪年法”、“干支纪月法”、“干支纪日法”、“干支纪时法”。
天干共有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。排序如下:
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
排序
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
由此可见:甲、丙、戊、庚、壬为奇数;乙、丁、己、辛、癸为偶数。
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。排序如下:
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
排序
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
由此可见:子、寅、辰、午、申、戌为奇数;丑、卯、巳、未、酉、亥为偶数。
将天干与地支奇数配奇数,偶数配偶数,可得到甲子、乙丑、丙寅、丁卯……共六十组干支。由于以“甲子”为首,所以称为“六十甲子”或“六十花甲子”,一甲子等于60年。如下表:
六十甲子周期表
1
甲子
11
甲戌
21
甲申
31
甲午
41
甲辰
51
甲寅
2
乙丑
12
乙亥
22
乙酉
32
乙未
42
乙巳
52
乙卯
3
丙寅
13
丙子
23
丙戌
33
丙申
43
丙午
53
丙辰
4
丁卯
14
丁丑
24
丁亥
34
丁酉
44
丁未
54
丁巳
5
戊辰
15
戊寅
25
戊子
35
戊戌
45
戊申
55
戊午
6
己巳
16
己卯
26
己丑
36
己亥
46
己酉
56
己未
7
庚午
17
庚辰
27
庚寅
37
庚子
47
庚戌
57
庚申
8
辛未
18
辛巳
28
辛卯
38
辛丑
48
辛亥
58
辛酉
9
壬申
19
壬午
29
壬辰
39
壬寅
49
壬子
59
壬戌
10
癸酉
20
癸未
30
癸巳
40
癸卯
50
癸丑
60
癸亥
二、旬空
古人将六十甲子周期表分为六组,每组十对干支,称为“一旬”,以每组打头的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”命名为“甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬”。
“旬空”又称“六甲旬空”,是以六个甲旬来划分的。因为十个天干为一旬,与十二个地支相配,最后必然剩余两个地支,这两个地支就轮空了,因此再见到这两个地支时,即视为“旬空”。如下表:
六十甲子旬空表
六十甲子
空亡地支
甲
子
旬
甲子 丙寅 戊辰 庚午 壬申
乙丑 丁卯 己巳 辛未 癸酉
戌
亥
甲
戌
旬
甲戌 丙子 戊寅 庚辰 壬午
乙亥 丁丑 己卯 辛巳 癸未
申
酉
甲
申
旬
甲申 丙戌 戊子 庚寅 壬辰
乙酉 丁亥 己丑 辛卯 癸巳
午
未
甲
午
旬
甲午 丙申 戊戌 庚子 壬寅
乙未 丁酉 己亥 辛丑 癸丑
辰
巳
甲
辰
旬
甲辰 丙午 戊申 庚戌 壬子
乙巳 丁未 己酉 辛亥 癸丑
寅
卯
甲
寅
旬
甲寅 丙辰 戊午 庚申 壬戌
乙卯 丁巳 己未 辛酉 癸亥
子
丑
在实际预测中,往往只是知道“日辰”或“日柱”(如庚申)就要快速判断出属于何旬?何地支旬空?死记硬背显然不是办法,下面介绍两种快速判断旬空的:“掌诀法”和“反推法”。
三、掌诀法
“掌诀法”见于当代著名易学家刘大钧著《周易纳甲筮法·第六讲旬空》:
(十二地支掌诀图)
先把十二地支在手指上按此图固置,再看占卦时所值日辰(即占卦的那一天)地支在哪一位,在手掌中找到其位后,以此位作为起点,将占卦时日辰所在天干之位,按顺时针方向向后数,数至天干的最后一位“癸”,而癸之后的两位地支便是“旬空地支”之日。
如丁未日占卦,查何日“旬空”,我们先在指中找到“未”,再由此以天干“丁”开始数,数至“癸”共,那么我们从“未”开始,按顺时针方向向后数是“丑”,则“丑”的后两位地支“寅”与“卯”便是“旬空地支”。
四、反推法
由“六十甲子旬空表”可知:
甲子旬空“戌”、“亥”
甲戌旬空“申”、“酉”
甲申旬空“午”、“未”
甲午旬空“辰”、“巳”
甲辰旬空“寅”、“卯”
甲寅旬空“子”、“丑”
由此可发现两个规律,一是每一旬中旬空地支是该甲旬地支的前两位地支。即:
“子”前为“戌”、“亥”
“戌”前为“申”、“酉”
“申”前为“午”、“未”
“午”前为“辰”、“巳”
“辰”前为“寅”、“卯”
“寅”前为“子”、“丑”
二是六个甲子旬的地支是倒序排列的奇数地支。即:“子、戌、申、午、辰、寅”。
所谓反推法,就是先由日辰反推出属于何旬,进而推出旬空地支。
仍以丁未日为例,由于六甲旬以甲打头,那么需要由“丁”反推至“甲”,即:“丁未、丙午、乙巳、甲辰”,由此可知“丁未”属于“甲辰旬”。由于“辰”前为“寅”、“卯”,因此旬空地支为“寅、卯”。
再举一例,来说明如何灵活应用反推法。以辛亥日为例,若按上法反推如下:“辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰”,这样不但推算量大容易出错,还耽误时间。
由于天干“辛”离下一个天干“甲”很近,也就是下一个“甲旬”很近,因此,可以由“辛亥”顺推出一个甲旬:“辛亥、壬子、癸丑、甲寅”,即下一个甲旬为“甲寅”。
由于六个甲子旬的地支是倒序排列的奇数地支。即:“子、戌、申、午、辰、寅”。那么由下一个甲旬“甲寅”可反推出上一个甲旬为“甲辰旬”,从而可知辛亥日旬空地支为“寅、卯”。
以上就是与六十甲子快速记忆法口诀相关内容,是关于六十甲子的分享。看完天干地支背口诀后,希望这对大家有所帮助!
为什么干支是60个而不是120个?
因为甘孜就是60个